Noblesse et Art de l'écu: Résultats de recherche pour équité

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dimanche 22 janvier 2023

Noblesse

Blason de Peresvet (Russie)

La Noblesse procède de la Lumière, tout comme les attributs Seigneuriaux en sont la Manifestation. Hautes vertus sacerdotales qui vêtent les épaules du preux, et combien d’hommes se perdent dans leurs vulgaires aspirations ! Depuis les effluves célestes, les noblesses jaillissent du tréfonds des cœurs et donnent à l’homme ses qualités pures. Il marche sur terre avec la vêture de l’équité, les atours de la beauté. Il émane de lui, et au travers de ses actes, l’essence lumineuse de son cœur. Il ne volera pas les biens des orphelins, ceux-là mêmes qui ont perdu la trame existentielle, les repères et les connaissances. Jamais, il n’abuse de la candeur de l’autre, car telle est la fragilité des orphelins. L’homme vertueux est gorgé d’Amour et entre en état de service vis-à-vis de ses prochains. Il n’élève pas la voix au-dessus des sages, ni n’outrepasse leur rang. L’homme intègre veille sur son âme et soigne son cœur. Il est celui qui entre en harmonie avec l’Intelligence et se montre magnanime et juste envers son prochain. Il prend soin des autres et s’occupe, en premier lieu, à se réformer lui-même plutôt que de chercher à réformer les autres.

Blason de Pourquery de Boisserin (1851-1920)

Cet homme est humble et veille à ne jamais blesser qui que ce soit. L’autre est son frère ; l’autre est lui-même. Lors des discordes, il établit l’entente. Lors des cordialités, il cimente les liens. Il ne trahit pas ses pactes. Il n’oublie jamais ses promesses. Il couvre son frère d’un long manteau de mansuétude. Il n’est point besoin pour lui de s’effacer, puisqu’il a toujours privilégié l’autre. Il est le chevalier. Il est le Roi. Son épée tranche devant l’injustice, car son épée est la Vérité. La Noblesse est sa robe, et la Noblesse est son âme. Il vit les épreuves avec témérité sans sourciller. Sa bravoure est celle de ceux qui ont traversé les arcanes subtils de leur âme. Ils ont veillé les nuits obscures jusqu’à ce que leur bouclier incandescent se fonde en leur être tandis que la cité céleste est leur demeure. La Noblesse est un souffle purificateur. Il est Souffle si fort que l’âme brisée renaît de ses cendres et, victorieuse, elle chante et proclame victoire du Roi. Ô Noblesse ! Tu es le mariage avec l’Épousée. Tu es Rayonnance et ton corps s’éveille tout en s’unifiant au firmament. Ô Noblesse ! L’homme purifie son cœur par mille bravoures, mais c’est le Roi qui est couronné ! Comprends-bien !

Océan sans rivage

jeudi 14 juillet 2022

Le lièvre et la tortue

Face au lièvre, la tortue n'avait aucune chance.
La messe était dite, avant même qu'elle ne fût lue !
Mais les choses arrivent rarement comme on le pense :
La plus lente gagna, l'on crut avoir la berlue !

L'infatué, qui croyait la victoire acquise,
Ne la voulut pas obtenir si aisément,
Se disant qu'un peu d'équité serait requise ;
Lors, se piquant d'être grand seigneur, carrément !

De cette fable, tous ont en mémoire la morale :
« Rien ne sert de courir, il faut partir à point. »
Mais de l'adage, ce nous semble, le monde fait foin.

Les chapelles diffèrent mais y chantent les mêmes chorales
Car partout, la hâte dévore les âmes et les cœurs.
Cette course insensée est pour tous un grand malheur.

Histoires fromagères

vendredi 1 mai 2020

Expressions pittoresques de la langue française (1)

Allonger la sauce, bayer aux corneilles, mettre les pieds dans le plat, manquer le coche... autant d'expressions métaphoriques et pittoresques dont la langue française est si riche. En voici quelques unes des plus courantes, mises en image...

samedi 12 octobre 2019

Où es-tu, liberté ?

Blason de la République Française (version du hall des Nations Unies)

Aucun imbécile ne se reconnaît comme tel ;
C'est l'autre qui l'est, forcément, jamais soi-même.
Et c'est en rires qu'on le sacrifie sur l'autel,
En attendant de jeter sur lui l'anathème

Si d'aventure il se montrait trop divergent.
Ce qui naît dans le rire finit dans le tragique ;
L'on se rassure comme on peut, fût-ce avec du vent.
L'ordre établi s'accommode de toute critique,

Même de l'outrance satyrique (à tout roi son fou),
Aussi longtemps qu'elles ne le remettent pas en cause.
Une telle crispation peut générer la psychose

Dans un système dévoyé où les garde-fous
Ont sauté et que plus aucune foi ne régule,
Mais qui se voudrait dicter la moindre virgule.

* * *

Est-ce là une allusion à la France d'aujourd'hui,
Qui n'a rien à envier, en matière de censure,
À celle de l'Ancien Régime dont elle reproduit
Le pire sans le meilleur et dans la démesure ?

On ne refait pas les hommes, la chose est courue ;
La fille aînée de l’Église passée aux Lumières
S'est donnée pour destin celui d'une fille de rue
Et veut mettre à la pensée une muselière.

La chose est à pleurer et à rire tout autant.
Tous ceux qui montèrent à l'assaut, tambours battant,
Seraient morts pour tant d'infamie ? On n'ose y croire !

L'égalité à coups de rasoir national
Fut la première étape vers un système clonal.
Où es-tu, liberté, qu'on veut nous faire accroire ?

L'Abbé Théophile

lundi 29 juillet 2019

Les ouvriers de la onzième heure

Blason de Žemberovce (Slovaquie)

L'on a dit des ouvriers de la dernière heure *
Mille et une choses que l'on peut ainsi résumer,
Sans vouloir des consciences réactiver le heurt :
Des décisions divines, nul ne peut présumer.

La logique que ladite parabole met en scène
Ne relève pas du règne de la quantité
Et défie même les lois de la justice humaine
Qui prétend traiter chacun avec équité,

Principe que nous savons n'être qu'une imposture
Puisque nous le voyons démenti par les faits.
Et je me voudrais ajouter, à cet effet,

Que nous aurions du récit une autre lecture
S'il était écrit par un néo-libéral :
« Le salaire de tous sera au plus bas égal. »

L'Abbé Théophile

* Évangile selon Matthieu, chapitre 20, versets 1 à 16 (traduction de Louis Segond)

jeudi 2 mai 2019

Ce qui n'est pas partagé est perdu

Blason de l'Oblast de Novosibirsk (Russie)

Si deux personnes échangent entre-elles un objet,
Chacune n'en aura qu'un seul en définitive ;
Si elles échangent une idée sur quelque sujet,
Chacune en aura deux et d'aucune ne se prive.

Ainsi, ce qui n'est pas partagé est perdu,
D'autant plus qu'il n'est rien qu'à la fin on ne laisse.
Beaucoup se comportent comme si tout leur était dû,
Mais à gagner le monde, c'est l'âme que l'on délaisse.

C'est un bien noble principe que l'égalité,
Mais il n'a de réel sens que par l'équité.
Les idées sont belles par les actes qu'elles inspirent

Car c'est à son fruit que l'on reconnaît l'arbre.
Mille mots que la main a gravés dans le marbre
Sonnent bien creux quand pas même un fait ne les respire.

Marc

dimanche 16 décembre 2018

De la rapacité

Blason du district de Tyulgan (Russie)

L'on se demande si la caste qui gouverne le monde,
Eu égard à ses pratiques iniques et immondes,
N'est pas, quelque part, en rupture d'humanité.
De fait, cette question est d'une extrême gravité

Et c'est l'évolution du système qui la pose
Car il n'est rien de stable qu'il ne décompose
Quand cela contrarie les pulsions du marché
Dont les politiques sont les commis détachés.

De plus en plus d'humains deviennent surnuméraires
Et succombent sous l'effet d'une pression usuraire.
L'appétence commune entraîne une voracité

Qui ne peut qu'exacerber les rapports de force.
Lors que je mets l'avoir au centre, je renforce
Un système dominé par la rapacité.*

L'Abbé Théophile

* La voracité générale portant et nourrissant les rapacités singulières. Dans ce sens, une révolution qui ne serait pas d'abord intérieure est vouée à reproduire ce qui l'a suscitée. Changer de régime n'est pas changer de système mais simplement les critères de la redistribution des richesses. Certes, il faut aller vers l'équité mais à l'intérieur d'un nouveau paradigme et donc d'un nouveau rapport à la vie et aux monde. Nous devons d'abord et impérativement cesser d'être des enfants capricieux qui épuisons la terre et revenir à une vie simple, ne serait-ce, déjà, en ne plus nous projetant exclusivement dans l'avoir, en pensant que la réussite d'une vie se mesure à cette aune.

dimanche 14 octobre 2018

De l'équité (2)

Drapeau de Berezniki (Oural, Russie)

L'on ne change une poire en pomme que par transgenèse,
C'est-à-dire en déviant la nature même du fruit.
Et c'est sans doute là le péché de la Genèse,
Quand le Savoir à l'utilitaire se réduit.

Ce à quoi se résume ce monde où la technique
Est l'unique approche et traitement du Vivant.
Le contester relève quasi du cas clinique
Qui vous vaudrait, du moins, des séances sur divan.

Nul n'oserait remettre en cause l'égalité
Qui est bien plus un dogme qu'une réalité,
Lors qu'elle n'est guère plus qu'une intention de façade.

Dans un système où tout finit par se valoir,
Nulle singularité ne peut plus prévaloir
Et tout finira par avoir le même goût : fade.

L'Abbé Théophile

samedi 13 octobre 2018

De l'équité (1)

Blason de Pöytyän (Finlande)

Ce n'est point tant d'une société d'égalité
Dont nous avons besoin, lors que les faits démentent
L'idée, que d'un système fondé sur l'équité
Et où chaque personne soit du tout partie prenante.

L'esclavage en oligarchie... à la rigueur ;
Mais dans une démocratie, l'on comprend à peine !
L'on trouve toujours, à se servir, plus de vigueur
Qu'à servir. Des beaux principes l'on chante la fredaine,

Tout en faisant derrière le contraire de devant.
L'homme est bien le même toujours : après comme avant !
Il n'est nulle rupture possible en politique

Car la nature s'en revient toujours au grand galop.
Les belles phrases ne sont jamais que des bibelots
Quand ne les inspire aucune approche mystique.*

L'Abbé Théophile

* À commencer par l'idée qu'une lecture exclusivement rationnelle du monde ne saurait rendre compte, ni de sa pleine réalité, ni de la profondeur des causalités. Dans ce sens, la mystique a pour première vocation de poser la nature irréductible des choses et donc, intrinsèquement, à déverrouiller tous les systèmes enfermants, par conséquent, régressifs et involutifs