Le Calendrier des Bergers - Février

Blasons de Čierna Lehota et de Maťovské Vojkovce (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

 

        Février le très hardi je suis
        En ce mois la vierge royale
        Alla au temple des Juifs
        Faire offrande très spéciale 

        La Jésus Christ lumière très royale
        Et présenta es bras de Siméon
        Prions sa majesté royale
        Quelle garde de France le nom.

Le Calendrier des Bergers - Janvier

Blasons d'Almáskamarás (Hongrie) et d'Ourville-en-Caux (Seine-Maritime, Normandie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

 
        Je me fais appeler
        Le plus froid de toute l’année
        Mais si me puis bien vanter
        Que ma maison fut approuvée

        Sa foi si y fut ordonnée
        Car en mon temps fut circoncis
        Jésus et si fut démontrée
        Aux trois rois l’étoile suivie (de pris).

Le Calendrier des Bergers - Décembre

Blasons de Lauta (Saxe, Allemagne) et de Buguruslan (Russie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

         Je suis décembre le courtois
         Qui sur tous doit être loué,
         Car en mon temps le roi des rois
         Fut de la Vierge enfanté,

         Et délivré de son côté,
         Dont le monde se réjouit
         D’honneur ay tout outrepassé
         Quand en mon temps Jésus naquit.

Le Calendrier des Bergers - Novembre

Blasons de Phaffans (Territoire de Belfort, F.-Comté) et de Ibarolle (Pyrénées-Atlantiques, Nlle-Aquitaine

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

           Je fais allumer maint tison
           Novembre suis qui règne à plein
           Toute personne de façon
           Doit penser d’avoir vin et pain,

           Et doit prier au souverain
           Roi des cieux pour son salut
           Car en mon temps il est certain
           Que tout meurt naturellement.

Phaffans (Territoire de Belfort)

De sinople au berger contourné de sable, habillé d'une cape et d'un capuchon du même, tenant une houlette de gueules de sa main senestre, accompagné à senestre de trois brebis dispersées d'argent, celle de la pointe buvant dans une mare d'azur mouvant de la pointe senestre, au chef parti, les deux champs d'or à la roue de moulin de huit rais de sable sur une rivière d'azur mouvant de la pointe ; l'écu et les partitions du chef bordés d'un filet d'azur.

Ibarolle (Pyrénées-Atlantiques)

Taillé: au 1er de gueules à la chaîne de montagnes d'argent mouvant d'une cotice en barre d'azur et surmontée d'une croix basque virgulée d'or en franc quartier, au 2e de sinople à un troupeau de huit brebis au naturel paissantes, posées sans ordre en pointe, surmontées d'un bélier passant au naturel à la tête noire accornée d'or et accompagnées en chef d'un pèlerin au naturel marchant vêtu et capuchonné d'or, s'appuyant de la main senestre sur un bâton d’or.

Le Calendrier des Bergers - Octobre

Blasons deTrenčianska Teplá (Slovaquie) et de Hallagarten (Hesse, Allemagne)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

           Celui qui de moi se souvient
           Se doit réjouir grandement
           Car nommé suis le moi d’octobre
           Qui fait vin cueillir et sarment,

           Dont on fait le saint sacrement
           Sur l’autel en maintes contrées ;
           Et car je fais bon vin vraiment,
           Ma maison doit être approuvée.

Le Calendrier des Bergers - Septembre

Blasons deTrenčianska Teplá et de Ďurďové (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

         Je me fais septembre appeler
         Plain de tous biens à tous endroits,
         On peut en ma saison trouver
         Froment et vin, avoine et pois.

         Tous hébergés pour une fois
         Dont chacun doit par grand raison
         Aviser qu’en ce mois
         Soit bien pourvu pour sa saison.

Le Calendrier des Bergers - Août

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

    Je suis août auquel nul grand loisir

    Ne doit prendre ni séjourner
    Mais doit faucher et fener par plaisir

    Mettre en grange et battre et vener 

    Lors devons tous chacun matin lever

    Pour prier le vrai rédempteur
    Jésus qui nous doint séjourner
    Pour avoir des cieux la teneur.

Le Calendrier des Bergers - Juillet

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

           Et je crois je vous disais
           Les valeurs qui sont en mon fait
           Qu’à grand peine je serais

           Et si je suis le mois de juillet

           Je suis joyeux à peu de plet
           Pour tous bien faire tôt mûrir
           Si doit on bien de cœur parfait
           En mon temps Jésus-Christ servir.

Le Calendrier des Bergers - Juin

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

          Chacun sait ma saison est belle
          Je suis le mois de juin nommé
          Qui fait tondre la chose est telle
          Brebis et moutons à grand planté

          En tout temps doit être loué
          Celui qui tant de bien envoie
          Car en mon temps cette vérité
          Abondent tous biens à montjoye.

Le Calendrier des Bergers - Mai

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

           De pareil à moi point n’aura
           En très toute cette assemblée
           Car qui bien nommer me saura
           Je suis le franc roi de l’année

          Je suis le mai par que parée
          Est mainte belle demoiselle
          Et en mon temps fut approuvé
          Des docteurs toute la querelle.

Le Calendrier des Bergers - Avril

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

  

   Je suis avril le plus joli
   De tout en honneur et vaillance
   Car nous fûmes tous affranchis
   En mon temps par un coup de lance

   Par la sainte digne souffrance
   De Dieu qui le monde créa
   On en doit avoir souvenir (souvenance)
   Car en mon temps ressuscita.

Le Calendrier des Bergers - Mars

Blasons deTrenčianska Teplá et de Sokol'any (Slovaquie)

L’usage des calendriers remonte au XIIe siècle où ils entrèrent dans la composition des livres à usage des clercs tels que les psautiers, les missels ou les martyrologes. A la fin du Moyen Âge, les Livres d’Heures (livres liturgiques destinés aux laïcs) débutent toujours par un calendrier qui indique essentiellement les fêtes religieuses.

Inspirés d'ouvrages médiévaux dont ils compilent les contenus, à l'usage des laïcs, les calendriers et compost des bergers sont, quant à eux, destinés à enseigner la science des bergers qui est celle de l’âme, du corps, des astres, de la vie et de la mort. Outre de mettre en scène les travaux agricoles au fil des mois, ils indiquent les signes du zodiaque. De fait, l'astrologie s'y trouvera très présente, surtout aux 15e et 16e siècles.

Le tout premier compost des bergers fut imprimé à Paris par Guy Marchant en 1491. Les illustrations qui jalonneront la présente série reproduisent les bois gravés d’un livre imprimé à Troyes en janvier 1529 par Nicolas Le Rouge.

       

        Je suis noble mars florissant

       Très gentil et très vertueux
       En moi vient bien fructifiant
       Car je suis large et plantureux

       Et Carême le glorieux
       Est en mon règne si vous dit
       Que suis en moi temps vigoureux
       Pour avancer tous mes amis.