Noblesse

Blason de Peresvet (Russie)

 

     La Noblesse procède de la Lumière, tout comme les attributs Seigneuriaux en sont la Manifestation. Hautes vertus sacerdotales qui vêtent les épaules du preux, et combien d’hommes se perdent dans leurs vulgaires aspirations ! Depuis les effluves célestes, les noblesses jaillissent du tréfonds des cœurs et donnent à l’homme ses qualités pures. Il marche sur terre avec la vêture de l’équité, les atours de la beauté. Il émane de lui, et au travers de ses actes, l’essence lumineuse de son cœur. Il ne volera pas les biens des orphelins, ceux-là mêmes qui ont perdu la trame existentielle, les repères et les connaissances. Jamais, il n’abuse de la candeur de l’autre, car telle est la fragilité des orphelins. L’homme vertueux est gorgé d’Amour et entre en état de service vis-à-vis de ses prochains. Il n’élève pas la voix au-dessus des sages, ni n’outrepasse leur rang. L’homme intègre veille sur son âme et soigne son cœur. Il est celui qui entre en harmonie avec l’Intelligence et se montre magnanime et juste envers son prochain. Il prend soin des autres et s’occupe, en premier lieu, à se réformer lui-même plutôt que de chercher à réformer les autres.

 

 

Blason de Pourquery de Boisserin (1851-1920)

     Cet homme est humble et veille à ne jamais blesser qui que ce soit. L’autre est son frère ; l’autre est lui-même. Lors des discordes, il établit l’entente. Lors des cordialités, il cimente les liens. Il ne trahit pas ses pactes. Il n’oublie jamais ses promesses. Il couvre son frère d’un long manteau de mansuétude. Il n’est point besoin pour lui de s’effacer, puisqu’il a toujours privilégié l’autre. Il est le chevalier. Il est le Roi. Son épée tranche devant l’injustice, car son épée est la Vérité. La Noblesse est sa robe, et la Noblesse est son âme. Il vit les épreuves avec témérité sans sourciller. Sa bravoure est celle de ceux qui ont traversé les arcanes subtils de leur âme. Ils ont veillé les nuits obscures jusqu’à ce que leur bouclier incandescent se fonde en leur être tandis que la cité céleste est leur demeure. La Noblesse est un souffle purificateur. Il est Souffle si fort que l’âme brisée renaît de ses cendres et, victorieuse, elle chante et proclame victoire du Roi. Ô Noblesse ! Tu es le mariage avec l’Épousée. Tu es Rayonnance et ton corps s’éveille tout en s’unifiant au firmament. Ô Noblesse ! L’homme purifie son cœur par mille bravoures, mais c’est le Roi qui est couronné ! Comprends-bien !

 

Océan sans rivage

 

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La Quête du Chevalier

Table rase

Le Français de souche est qualifié de Gaulois
Pour le distinguer du citoyen allogène.
Ce surnom n'est pas toujours du meilleur aloi
Quand il sert à pointer l'habitant indigène.

Le sang des Celtes que les siècles ont dilué,
S'il échauffe les esprits, ne coule plus dans les veines.
D'une mémoire lointaine que l'on aime à saluer,
Les évocations semblent aujourd'hui bien vaines.

L'on aimerait concilier modernité et racines,
Sans admettre leur plus parfaite antinomie
Car la première prône le changement qui fascine,

N'ayant de cesse de faire du passé table rase
Et de réduire le monde à la monochromie,
N'étant plus très loin de cocher les dernières cases.


Histoires fromagères

Rome n'est plus dans Rome

 Blason de Bagnes (Canton du Valais, Suisse)

Il ne suffisait pas de la pensée unique
Qui a rendu obsolète l'usage du cerveau,
La moindre divergence passant pour cas clinique
Car pas une tête ne doit dépasser le niveau.

Ce n'était pas assez de braire comme des ânes
Ou de bêler à l'unisson comme des moutons
Pour répéter tout ce qu'on enfonce dans les crânes,
Se contentant de miettes ou à peine d'un croûton.

Nous savions déjà que le chat n'est plus un chat,
De sorte qu'à nommer les choses vous vaut mille crachats ;
Voilà qu'en plus la femme n'est plus femme ni l'homme homme ;

Que le genre se réduit à une simple option,
Au plus grand mépris des lois de la Création.
Comme le disait Sertorius, Rome n'est plus dans Rome. *

Le Spectre à trois faces

* Sertorius, pièce de Corneille (1662)

Les oracles de Cumes (6)

La Sibylle de Cumes par Michel-Ange (1475-1564)

Ce monde matérialiste est dans le désarroi
Comme jamais il ne le fut en aucune époque.
Ses inquiétudes sont-elles les prémices de l'effroi,
Lors même que les moins égarés battent la breloque ?

Voici venus les temps de la grande confusion
Qui nous fut annoncée par les écritures.
Parvenu au paroxysme de l'illusion,
L'humanité se cherche une nouvelle quadrature.

Car la voici patinant sur elle-même, à vide,
Ne sachant plus ses origines ni son destin
Et pourtant plus que jamais cupide et avide,

Comme se voulant repaître encore et encore
De son image brisée, n'ayant plus même l'instinct
De sa nature, se mirant telle une vieille pécore.

Si le grain ne meurt

Est-il geste plus auguste que celui du semeur ?
Sa main confie à la terre la moisson future
Car nul blé ne lèvera si le grain ne meurt ;
Telle est depuis toujours la loi de la nature.

Il n'est rien d'existant qui ne soit composé ;
Sans cesse, tout se décompose et tout se transforme.
Quand même les éléments paraissent se reposer,
Est-il en réalité quelque chose qui dorme ?

De fait, ce qui est ne peut pas cesser d'être. *
Le repos n'est jamais qu'un point de suspension
Qui rythme les mouvements d'une respiration.

N'est-il pas dit que c'est deux fois qu'il faut naître,
Selon la chair d'abord, ensuite selon l'esprit ?
Il faut plusieurs vies avant de l'avoir compris.


Histoires fromagères

 

 

* Lanza del Vasto

Culminance en inframonde

Blason du District de Nanaysky (Russie)

Faut-il s’extraire du rêve et demeurer muet ?
Au cirque, le peuple naïf applaudit et s’enchante ;
Il joue semblable aux enfants que l’on enfante,
Leur esprit immature, leur égoïsme éhonté.

L’oiseau s’envole et traverse tous les mondes ;
Il en connaît les ruses et les aspérités.
En sa culminance, son regard s’affûte et sonde,
Les vérités de l’existence et leur beauté.

Il trempe son bec au cœur sacré de la Vallée,
Celui-ci se dilate à l’image de son Essence ;
Il refuse de se contenter du pis-aller :

Il n’a de cesse de répondre à tous ses sens,
Ceux qui s’ouvrent en lui, telles les pages d’un livre,
Puis, qui parlent longtemps à son âme ivre.

Océan sans rivage

La traversée des mondes

L’ère du Kali Yuga

Blason de Wildon (Styrie, Autriche)

 

Les hommes éprouvent tous le besoin d’un modèle,
Leur âme est prompte à rallier le plus fort d’entre eux,
Pourtant, nous vivons une ère triviale et rebelle :
Les forts ne sont pas les meilleurs, ni même des dieux.

La sagesse est raillée, le bon sens archaïque.
En ce monde règne une décadence avérée.
Que font les hommes devenus apathiques ?
Certains se révoltent, mais leurs propos incarcérés

Révèlent un désordre, un tâtonnement de plus.
Je m’étonne qu’ils vivent sans dénoncer cette déviance,
Hypnotisés sans doute par leurs indignes élus.

Sont-ils des hommes, eux qui agréent telle errance,
N’ayant du discernement qu’un vague souvenir ?
Quel drame ! Quelle tragédie ! C’est peu de le dire.

Océan sans rivage

 

La traversée des mondes

 

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Kali Yuga sur Naissance et connaissance

ainsi que sur Noblesse et Art de l'écu

Considérations sur l'opinion publique

 

Blason de la famille Durruty (Navarre)

D'argent à onze agneaux au naturel, posés en trois fasces de trois et une de deux.

Le fait de se soucier de l'opinion publique
Dont on sait qu'elle est entièrement fabriquée
Ne révèle qu'une conscience aérocéphalique
Où toute raison a depuis longtemps abdiqué.

On demande son avis au citoyen de base ?
Ce que pense l'homme de la rue est sans intérêt !
Étant toujours avec l'air du temps en phase,
Hors de lui, tout lui inspire le désintérêt.

Les naïfs nous chantent encore la démocratie,
Lors que c'est Mammon qui tient la suprématie,
À parts égales entre les pauvres et les riches.

Quelle liberté quand règne la technocratie
Qui arme l'avidité et la ploutocratie ?
La machine renvoie l'humanité dans ses friches.

Le Spectre à trois faces

Un munster, sinon rien

Un camembert bien fait, ce n'est déjà pas triste,
Forçant même l'odorat du nez le plus bouché.
Il est pourtant éloigné de la tête de liste,
Malgré d'être couronné roi de la louchée.

Côté odeur, il en est un qui le surpasse :
Le fameux munster, de la vallée du même nom,
Une contrée rieuse entre Vosges et plaine d'Alsace
Qui n'est pas peu fière de ce fromage de renom.

Si son fumet évoque parfois de vieilles chaussettes
Et offense quiconque s'affecte d'un goût délicat,
Une fois en bouche, il se passe de certificat.

Sans vouloir digresser sur les nombreuses recettes,
C'est avec du cumin qu'il se marie le mieux
Et qu'il se révèle aussi le plus délicieux.

Histoires fromagères

L'exil

Blason d'Impilakhtinsky (Russie, Carélie)

 

Sans triangularité, le monde s’effondre,
Et alors, que nous importe ce qui n’est pas ?
Comment vivre sans cette perspective-là ?
Quels abysses ! Quelles insondables pénombres !

J’ai beau aller, je vais l’humeur vagabonde ;
Le sentier est solitaire en cet ici-bas ;
L’abîme est grand, un véritable trépas !
L’exil ! Ô mon âme ! l’exil et la paix profonde !

Cette paix me convainc d’une autre et réelle joie.
Qui a percé les voiles opaques de l’inframonde ?
La vie a fait montre de son affligeant état.

Le soir, une dune se dresse entre elle et moi,
Et mon cœur s’envole au-dessus de ce monde,
Traversant, léger, les mirages qui larmoient.

Océan sans rivage

La traversée des mondes

Les oracles de Cumes (5)

Ruines avec une Sibylle, peinture de Giovanni Paolo Pannini (1691-1765)

 

 

L'architecture moderne n'est pas même ruinable,
Contrairement aux anciennes qu'encore l'on admire.
Ses tours de verre dans lesquelles les orgueils se mirent
Offriront demain des vestiges bien minables.

Ce qui est laid par nature le reste à jamais.
Les cités hideuses aux univers cauchemardesques
Où les graffitis barbouillés tiennent lieu de fresques,
Nées d'un système auquel toute nation se soumet,

Ne peuvent générer au final qu'un monde de brutes
Où les rapports sont ceux de l'animal en rut
N'ayant pour destin que celui de l'abattoir.

Le Moloch qu'ils adorent a l'appétit vorace,
Voulant que de l'humain ne subsiste aucune trace,
Quitte à défoncer, s'il faut, le moindre butoir.

 

 

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           Babel          De la démesure

Vous dansiez ? Eh bien ! chantez maintenant.

Blason de Onga (Hongrie)

 

Si la France est dirigée par des branquignols
Ce n'est certainement pas l'effet du hasard.
C'était bel et bon de danser la carmagnole,
Sauf que celle-ci a institué le bazar

Où ne saurait officier que des camelots
Ne faisant promotion que de l'idée des choses.
Il faudrait s'étonner que tout aille à vau-l'eau
Dans un système qui n'est qu'une fabrique de névroses ?

A-t-on jamais vu qu'un pommier donnât des poires !
Beaucoup de dirigeants sont des dégénérés ?
Mais ne sont-ce pas les urnes qui les ont générés ?

De les voir s'acoquiner comme larrons en foire
Ne devrait pas nous surprendre plus que cela.
Politique ne rime pas avec apostolat.

Le Spectre à trois faces

 

Conscience

Blason de Novoe Devyatkino (Russie)

Semé de bruits et de silence, le long d’une colonne,
Chaque vertèbre est une offrande, un livre ouvert.
Semé de regards et des gestes semis d’automne,
Le blanc hiver virevolte au pied d’une fougère.

Semé de langueur et de promenades solitaires,
Chaque souffle est une tige qui fleurit au vent,
Laissant une simple trace au cœur crépusculaire,
L’inframonde a ses étages semés du Vivant.

Quelle reconnaissance, Ô mon âme échevelée !
Dans les poussières semées d’étoiles, toute sa puissance,
Ont fait jaillir les splendeurs de la Quintessence.

Combien de fois, sur les sentiers dépeuplés,
Tu tins l’Ouvrage et le Calame avec constance,
L’encre des rives et des dérives d’une conscience.

Océan sans rivage 

La traversée des mondes

Deux voies

Blason de Waldighofen (Haut-Rhin, Alsace)

 

La plupart du temps, les hommes sont des disputeurs ;
Ils se laissent volontiers dominés en eux-mêmes,
Sans savoir qu’il s’agit, en fait, d’usurpateurs.
Ces parasites corrompent tout leur système,

Les enfermant dans une sombre nébuleuse,
Engendrant le chaos, la subtile confusion.
Ainsi, les hommes deviennent la proie malheureuse,
De leurs excès et même de toutes leurs projections.

L’on me dira : Comment résoudre ce problème ?
Deux Voies sont possibles : une constante introspection,
Reliée, quoi que l’on dise, au Principe suprême ;

Et une Voie, qui dépend d’une noble inclination,
Mais surtout d’une Grâce incontestée, d’une foudre
D’Amour, qui vient tout brûler, et puis tout absoudre.

Océan sans rivage

La traversée des mondes

Considérations sur l'aérocéphalée

Blason de Güglingen (Bade-Wurtemberg, Allemagne)

 

 

Notre temps, qui additionne les effondrements,
N'a pas inventé le fil à couper le beurre.
Ses quantités ne sont que des encombrements,
Lors que les cerveaux passent par le ramolibeur.

La bêtise la plus crasse y a pignon sur rue
Et les niaiseries les plus crétines tiennent boutique.
Même un propos des plus basique devient abstrus
Quand les visions binaires tiennent lieu d'esprit critique.

L'imbécile qui, évidemment, s'ignore comme tel,
Croit qu'un vide partagé a valeur de label.
Si encore cela restait dans la sphère intime,

Mais ça s'étale en surenchère sur les réseaux
Que tous les désœuvrés de ce monde prennent d'assaut
Et qui eussent gagné à demeurer anonymes.

Le Spectre à trois faces

 

Les uns et les autres

Blason de Bakal (Oural, Russie)

 

Il se trouva qu’une des énigmes fut résolue :
Celle-ci commença bien avant d’apparaître,
Et c’est d’une Main de Maître, une Main assidue,
Qu’elle prit forme, qu’elle se conçut et révéla l’Être.

Après de tortueuses questions, de mise à nu,
L’on saisit la sagesse de la découverte :
Les hommes sont scindés en deux, comme un absolu ;
Les uns cherchent le monde, les autres à se connaître.

Les uns se fondent dans les désirs et l’éphémère ;
Ils tuent chaque jour, un peu plus leur Réalité,
Et, la vie en ce bas-monde est pour eux linéaire.

Ils bâtissent et détruisent en des cycles répétés,
Ce qui est de nature à causer leurs ténèbres.
Rares sont ceux qui échappent à la marche funèbre.

Océan sans rivage

La traversée des mondes

Les oracles de Cumes (4)

La Sibylle de Cumes par Élisabeth-Louise Vigée Le Brun (Paris 1755-1842)

 

Les hommes sont bavards, nous en savons quelque chose.
Il faut du temps pour se taire, parfois toute une vie.
Du temps pour remonter des effets à la cause
Et pour réaliser que le sens est obvie.

C'est ainsi, les hommes cherchent midi à quatorze heures,
Quand les décalages horaires ne faussent pas le jeu.
Ô passant, qui t'obstines à te croire à demeure,
Est-il une chose en ce monde qui vaille un enjeu ?

Tout ce que tu emporteras est dans ton cœur.
C'est là ton seul trésor, comme disent les écritures.*
Tu as beau courir mille et une aventures,

C'est lui qui sera finalement ton vainqueur
Car à l'instant de sa pesée sur la balance,
Tu réaliseras qu'Essence rime avec Présence.**

  * Matthieu 6:21
** De l'indo-européen es « se trouver », d'où le grec eimi (issu de esmi) « je suis » et le verbe latin esse (sum, « je suis »).

Le Coq Gaulois

 

Qui oserait encore faire une telle étiquette
Arborant ce vieil emblème qu'est le coq gaulois
Voué, comme tant d'autres symboles, aux oubliettes ?
C'est encore heureux qu'il ne soit pas hors-la-loi !

Si une fromagerie se risquait à la chose,
Elle serait accusée de discrimination
Et aurait en imprécations plus que sa dose,
Encourant la vindicte et même la damnation.

Pauvre coq, dont le chant se fait toujours plus rare,
Autant que le canard qui barbote dans la mare !
Peu de gens veulent encore s'encombrer d'une basse-cour,

Pas plus que d'un jardin car la terre est trop basse.
« Il est assez du gazon pour verdir l'espace !
Et puis c'est là un mode de vie qui n'a plus cours. »


Histoires fromagères

Le Gardien du Seuil

Est-il gardien plus redoutable que le Sphinx ?
Nul ne peut pénétrer dans un lieu de mystère
Sans se trouver sous le feu de son œil de lynx
Car c'est sans faille qu'il exerce son ministère.

Ses questions sont particulièrement pointues
Et n'admettent pas que l'on en biaise les réponses.
Dès lors, la clarté d'esprit s'impose comme vertu
Car chaque énigme posée vaut ultime semonce.

Personne ne saurait passer le seuil à son insu
Et quiconque se voudrait brûler les étapes
S'égarera dans les plus terrifiants chausse-trapes.

Toute effraction est sans retour et sans issue.
Les apprentis-sorciers qui veulent forcer les portes
N'ouvrent que celles de l'Enfer et de ses cohortes.

Histoires fromagères

 

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Prière en inframonde

 Blason de la famille Roger (Belle-Isle-en-Mer, Bretagne)

Proéminence de l’égoïsme se déverse en ces lieux,
Tour à tour, l’individualisme domine ;
L’on reste pantois de la chose, désolé au mieux ;
Cet esprit forcené ne paye pas de mine.

Demeurer innocent en ce bas-monde lamine,
Quand même lancerions-nous le plus long cri aux Cieux,
Les hommes ont perdu de vue leur origine,
Ils se vantent, sans raison, d’être devenus des dieux.

Mais cela ne demeure pas vain, je présume.
Un monde qui se perd est un monde qui s’inhume.
La vérité tombera tel un couperet.

Voici que dans le ciel, des volutes de lumière,
Tracent les profonds sillons d’une incessante prière,
Celle-ci consolidée par l’œuvre d’âmes torturées.

Océan sans rivage

La traversée des mondes